Диссертация на тему «Литературное наследие Касыма Тыныстанова» автореферат по специальности ВАК 1. Литература народов стран зарубежья (с указанием конкретной литературы)Зарождение, становление, развитие профессиональной литературы Киргизстана (как и целого ряда других народов) совпали с советской эпохой, с бурным и драматичным XX веком. Обобщение и осмысление этого культурно- исторического опыта приобретает особую научно- теоретическую значимость, так как в нем нашел свое выражение неповторимый период драматической истории. Новый взгляд, освобожденный от догм и канонов прошлого, диктует необходимость объективного исследования историко- литературного процесса и непредвзятого отношения к творчеству его представителей. Выбор в качестве исследования темы «Литературное наследие К. В которых, без излишне-едких слов, затрагивалась мною тема эта. Касым Тыныстанов Касым Тыныстанов (1901 - 6 ноября 1938) — учёный и зачинатель науки в Кыргызстане АО «Новый Экономический Университет им. Т.Рыскулова» РЕФЕРАТ На тему: «Законы. Касым Тыныстанов Фото: 1930-е. Рассказ был опубликован в 1924 г. В нем нашли отражение темы трагической разлуки влюбленных, неравного брака, бесправного положения женщины. Тыныстанова» не случаен. Выявление особенностей формирования и становления разностороннего писателя Киргизстана, культурного и научного деятеля- первопроходца поможет увидеть процесс создания новописьменной литературы в целом. При этом следует учесть, что лирика, в какой проявил себя Тыныстанов, как никакой другой род литературы, способна выразить движение времени. Киргизская литература в течение многих веков существовала в изустной форме, о чем свидетельствуют монументальный эпос «Манас», другие многочисленные произведения устного творчества, памятники акынской поэзии. Вхождение Киргизии в состав России во второй половине XIX века и последующие исторические события резко изменили социальный и духовный облик народа, втянув его в круговорот мировой истории, превратив его из объекта истории в ее субъект. Касым Тыныстанов (10 сентября 1901 — 6 ноября 1938) — киргизский учёный, поэт и государственный деятель. Основоположник киргизской.
Становление, формирование и развитие киргизской литературы тесно связано с исторической реальностью Советского Союза, в составе которого была и Киргизия. Сейчас идет переосмысление истории литературы, о чем свидетельствуют бурные дискуссии на рубеже 8. Политическая реабилитация писателей, в том числе киргизских - Т. Джолдошева, К. Тыныстанова, С. Научное освещение проблемы возникновения и формирования киргизской литературы до недавнего времени отличалось определенной заданностью, ибо связывалось с судьбоносной ролью Великой Октябрьской революции. Литературоведы Киргизстана в своих исследованиях также исходной посылкой считали положение о судьбоносной роли Октябрьской революции в развитии профессиональной киргизской литературы: это и авторы коллективного труда «История киргизской советской литературы»3, и К. Артыкбаев в «Истории киргизской советской литературы» (1. До поры до времени у большинства киргизских литераторов не возникало сомнений по поводу метода социалистического реализма. Скорее наоборот, довольно долго они дискутировали по поводу возникновения и проявления метода соцреализма в киргизской советской лите См.: А. На руинах позитивной эстетики. Несколько застарелых вопросов // Новый мир, 1. Крушение абстракций // Новый мир, 1. Поминки по советской литературе // Литературная газета, 1. О. Ибраимов . Остановиться, оглянуться.// Литературная газета, 1. Пархоменко писал: «. Октябрьская социалистическая революция открыла для всех литератур . Пути развития советской многонациональной литературы. История киргизской советской литературы. Ибраимов пришел к заключению, что история формирования профессиональной киргизской литературы гораздо сложнее и драматичнее, нежели прямолинейное привязывание ее к социальному заказу и идеологии. В новейшем исследовании академика А. Эркебаева «Малоизученные страница истории киргизской литературы» (Б., 1. Что же касается литературы советского периода, в частности, 1. Очерки» и «История» киргизской советской литературы, их концепции основывались исключительно на одних и тех же фактах и произведениях, давно и хорошо известных широкому кругу читателей. История киргизской советской литературы в этих трудах начиналась, как правило, 7 ноября 1. Эркин Too» и опубликовании в ее первом номере стихотворения А. Токомбаева «Время прихода Октября», история прозы - с рассказа «Ажар» К. Далее указывались только произведения А. Токобаева, М. Элебаева, Дж. Сыдыкбекова, Т. Уметалиева, А. При этом совершенно не учитывались другие имена и факты, произведения первых киргизских авторов, публиковавшиеся в 1. С. Карачева, К. Наматова, критические статьи Т. Тойчинова, первый коллективный сборник киргизских поэтов «Красный цветок» (1. Кроме того, до сих пор ни в библиографическом, ни в литературоведческом плане не были описаны и не осмыслены многие стихотворения, рассказы, фельетоны, публицистические и литературно- критические статьи, напечатанные в 1. С. Следует отметить, что в последние десятилетия к читателю возвращается немало забытых имен и среди них особое место принадлежит К. Тыныстанову. Человек большого интеллектуального мышления и кругозора, поэт, драматург, переводчик, ученый- лингвист, заложивший основы киргизского языкознания, создавший первые учебные пособия по родному языку и книги для чтения, первый киргизский профессор, он разделил судьбу сотен и тысяч репрессированных. Изъятие из литературного процесса и общественно- культурной жизни нынешнего столетия, а также необоснованное забвение деятеля такого масштаба, как К. Тыныстанов, нанесло ущерб национальному культурному развитию. Опыт развития многонациональной советской литературы показал, что достаточно одного партийного постановления о, якобы, идейной порочности того или иного писателя, чтобы о нем забыли, его имя исчезло из истории литературы. Жесткая партийная цензура не пропускала в открытую печать даже имя репрессированного писателя, возникало некое табу на его литературное наследие. Реабилитация и возвращение репрессированных писателей, как правило, осложнялось упорным отстаиванием сложившихся стереотипов. Так, робкие попытки вернуть имя К. Тыныстанова киргизской культуре (уже после 1. Тем большее значение имеет целостное изучение литературного наследия К. Тыныстанова, как и его вклада в развитие культуры Киргизстана. Сейчас уже немало сделано в связи с юбилейными датами - 9. Касыма Тыныстанова: были проведены и научно- теоретические конференции, литературные чтения, опубликованы его произведения. Но все это носит, к сожалению, не систематический характер. Настало время углубленного изучения творчества К. Тыныстанова с тем, чтобы выявить его вклад в развитие национальной культуры. И, конечно, не только К. Тыныстанова, но и многих других, необоснованно репрессированных и забытых деятелей киргизской культуры - С. Карачева, О. Тогда картина становления и развития киргизской поэзии и литературы в целом станет объективной и полной. Отметим, что попытки осмысления поэтического наследия К. Тыныстанова предпринимались и раньше - в далекие двадцатые годы, когда вышел единственный - первый и последний - прижизненный сборник его стихотворений «Касым ырларынын жыйнагы» (1. Но столь тенденциозно воспринимались его произведения с такой предвзятой, обусловленной наспех усвоенной молодыми критиками идеологией того времени, что очевидна необходимость пересмотра прежних оценок, иного подхода к творчеству, к критическим откликам на него. Историография вопроса о ценности литературного наследия К. Тыныстанова по- своему поучительна и драматична, как драматична была судьба поэта и его творений. Когда в 1. 92. 5 году вышла книга стихотворений поэта, она была воспринята читателями по- разному. Сыдыкбеков, тогда еще только вступающий на литературную стезю, впоследствии вспоминал: «В то время все, кто умел читать, знали стихи К. Тыныстанова, носили сборник с собой. Молодежь знала его стихи наизусть». Но первая же рецензия на сборник Тыныстанова была резко отрицательной. Убукеев в рецензии «Касым арларынын жыйнагы», опубликованной в газете «Кызыл Кыргызстан» (1. Стремление Тыныстанова проникнуть в живую душу современника, его внутренний мир объяснялось критиками весьма пристрастно - как отказ от классовой борьбы, уход в прошлое и восхваление его. Сыдыкбеков на вопрос литературоведа и критика С. Джигитова «Как проходили литературные споры в 2. А. Убукеева по поводу сборника стихотворений Тыныстанова. И каково же было его удивление, когда он узнал о вредном идейно- политическом контексте стихотворений Тыныстанова, тех стихотворений, которые радовали душу, пробуждали светлые чувства, напоминая о прошлой жизни кочевого народа,и призывали к строительству новой жизни. В названии «Эр Алаш» я никогда б не увидел и во сне контрреволюционную партию, - вспоминал писатель, - не подумал бы, что под названием «Эр Алаш» можно подразумевать контрреволюционную партию «Алаш», ибо тогда все - от простого бедняка до аристократической верхушки - знали, что киргизы и казахи - потомки одного алача, что мы один народ., что алач - единый праотец этих двух народов. Прочитав статью Убукеева, я не последовал ей, до меня не дошли обвинения рецензента в национализме Тыныстанова, упреки, что он тоскует о прошлом». Сыдыкбеков, - что он националист, сторонник бай- манапов, жалеет о прошлом и хочет вернуть его, положили начало серии критических статей с выпадом в адрес Тыныстанова, в приписывании ему политических ошибок». Т. Сыдыкбеков недвусмысленно полагает, что если бы Тыныстанов написал стихотворение на злобу дня, оно бы спасло его. Но такова была жесткая установка все более ожесточавшейся классовой борьбы в жизни и литературе, и если не было классового врага, его выдумывали. Справедливости ради надо сказать, что в двадцатые годы рецензии на сборник были не сплошь отрицательными. В предисловии к сборнику, написанному Б. Данияровым, говорилось о новаторстве поэта, свое 1 Сыдыкбеков Т. Джамгырчиев аргументированно вступил в спор с А. Убукее- вым, давшим, как мы помним, резко отрицательный отзыв о сборнике Тыныстанова. Отзыв был построен на выявлении идейно- политических заблуждений поэта и начисто отрицал положительное начало в его творчестве, его поисках. Джамгырчиева «О сборнике стихов Касыма» также была опубликована в газете «Кызыл Кыргызстан» в конце февраля 1. В ней автор, не поддаваясь эмоциям тенденциозного плана и аргументированного спора с оппонентами, убедительно раскрывает своеобразие поэтического мира Тыныстанова, говорит о его мастерстве.
0 Comments
Leave a Reply. |
Details
AuthorWrite something about yourself. No need to be fancy, just an overview. ArchivesCategories |